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导演: 伊桑·科恩 / 乔尔·科恩

豆瓣评分：8.5

不雅影东说念主：金闻

这又是一部被名字“踌躇”的电影。导演是编导了《老无所依》《阅后即焚》《谋杀绿脚趾》等佳作的科恩昆仲。导演作品作风是非，情节出类拔萃，强调运道的某种不细目性，他们的电影常通过一个中枢事件，欺诈线性叙事手法，在充分塑造东说念主物形象的基础上完成其艺术性的抒发。

记忆到电影，电影凭空了一真名为《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》的古旧故事集，汇报了六篇是曲不一的故事，从情节上看并无通顺性和关联性，但却蚁集了一切见闻习染的西部元素：酒吧决斗、银行抢夺、猖獗艺东说念主、沿河淘金、荒凉迁移和土著恫吓。无论是玄幻怪诞的传奇，照旧多情善感的天不作好意思，或者是血腥拼杀的暴力求斗，每一个故事齐在通向吞并个格外：圆寂，而每一个通往圆寂的进程齐资历着运道无常的捉弄和打趣。

故事中的那些脚色，也齐仿佛是从经典西部电影中走出来的典型东说念主物。第一个故事中的巴斯特是又名枪艺娴雅、大显时刻的牛仔，在决斗中屡战屡胜，还把又名部属败将的故事编成歌讹传唱，却转瞬死在一场新的挑战中；第二个故事《打中锅盖》里，银行抢夺犯在幸运逃过绞死和印第安东说念主的突袭之后，却又难逃第二次审判的运道；第三个故事《饭票》中，无手无脚唯有躯干的少年靠朗读卖艺为生，临了因为不再能蛊惑不雅众而被一只会数数的鸡而取代；第四个故事《黄金谷》中，淘金东说念主在寻找金矿的临了关头遭受埋伏并绝地反击；第五个故事《不安的女孩》原来侍从兄长赶赴俄勒冈的待婚女子遭受一系列的变故，兄长离世、雇工漫天要价和蓬马车队长的求婚，但是故事却不测向放荡而充满但愿的结局发展。临了一个故事《遗体》，则纪录了一架通往机密栈房的马车上，两名赏金猎东说念主与三名等闲乘客——一个法国东说念主、一个猎东说念主以及一个老媪东说念主操心东说念主生的对话。

电影叙事浮光掠影，如西部民谣般越过，常常趁不雅众还没回过神来时就如故到了故事终结。它并不介怀叙事的果真性，致使刻意侧目果真，专门打造着诞妄感，时间在示意，这是一段不果真的，民间的故事。

系数这个词不雅影中我感受到一种极不果真的嗅觉，而这嗅觉又让我感到很当然，因为我无须再稚拙某些牛角尖的东西，无须介怀形而上的形而上学哲理，无须去念念这部电影究竟念念告诉我什么，无须批判其内核与价值，只用默然不雅看着段故事，恍悟那种狂野的，他乡的，不果真的，民间传奇的荒唐、秀气和应承。这个寰宇里，东说念主的心并不复杂，善恶也很径直，地说念，致使，莫得善恶，唯有情景和恩怨。亦然因此，不雅者大概随便丢弃说念德与伦理的累赘，让不雅影造成地说念的一件事情。

从汇报故事的方式到故事情节自己，从东说念主物描摹到故事的束上起下，科恩昆仲齐极尽因循之能事，从声色境界上来规复近代民间故事集的真骨子感。他们刻意以 “巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣”的歌谣为名，则让这本凭空的故事集看起来充满了民间色调，像是世东说念主以心传心的歌谣被纪录成册时，简洁地用第一个故事定名了整本书。电影还欺诈插画行为弁言，在电影的色调上起劲规复版画般的浓烈实足，并在每一个故事戒指时，借以模拟阅读的后果，将故事终结以书面笔墨的花式呈当今不雅众眼前。

每个故事的长度决定了故事东说念主物莫得呈现复杂脾气或成长“弧光”的空间，他们或计较或严慎、或荼毒或强项，或愚昧或自夸，仿佛像安排好的木偶一般，按照某种纪律奉公遵法地实行我方的东说念主生轨迹。

巴斯特·斯克鲁格斯刚用歌谣驰念完前一个敌手的圆寂，转而他的灵魂就要为我方的圆寂进行弹唱；第二次被架上绞刑架的土匪临终前正对上秀气青娥的一滑，这一眼中所包含的放荡的、传奇的、冒险的无穷可能，齐顷刻即逝；林肯有名的《葛底斯堡演说》在躯干少年意气风发的诵读中显得尤为荒唐——“咱们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白焚烧”，转瞬心胸演艺行状的少年本东说念主却被一只鸡所替代；金矿偷袭者沉静卷烟享受不劳而获的得手时间，生长着婚配和家庭往时的俄勒冈，齐躲藏着安心背后的不期而遇的杀机。

而临了一个故事，更是透过赏金猎东说念主捏获犯东说念主之后的谈话，簸弄千里浸电影故事的不雅众：“他们老是把我方和故事联系起来，咱们老是可爱听我方的故事，但只消故事里的东说念主物是咱们，又不是咱们，格外是结局不是咱们。”此刻赏金猎东说念主的对话对象仿佛不是对座的三位旅东说念主，而是电影银幕前的不雅众，那架永不罢手的马车似乎也载着不雅者赶赴宿命的格外。

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